In today’s day and age, virtually every kosher product available to the consumer comes with a hechsher. By hechsher, I mean an official and recognised rabbinical body or agency that certifies the kashrus of a product, be it a food item or a religious article. Hechsherim play a vital role in providing consumer confidence, and something branded by a reputable kashrus agency will be considered more legitimate than a similar product that does not. The agency has rigid policies and protocols in place to ensure correct standards are met, and they are independent of the manufacturer so that there is no conflict of interest. As we have discussed on this forum previously, there is a distinct lack of official hechsherim on Sta”m products - Tefillin, Mezuzos and Sifrei Torah. Even the Vaad Mishmeres Sta”m, the oldest and most well- known rabbinic agency in the Sta”m world does not certify products. They test and ordain sofrim and magihim (examiners), offer a computer checking service (sp...
search rabbi ovadia yosefs tshuvos- he was against it.
ReplyDeleteinteresting is the last line of the first page mishna brura where he is against the "shivisi's if they are not covered properly(our ktores covered with plastic shouldn't be a problem.
also if i recall correctly the tosfos y"t on the mishna "hamotzi klaf katan the shiur is to write parshas shma- now what can you do with a shema -so he writes you can say krias shma- please review the sources as i don't have the time at this moment.
Text of Tosafos Yom Tov (Shabbos 8:3): תמיהא לי למאי איצטריך לפרש דזיל קרי הפרשיות שבתפילין תמצא שזו היא הקטנה. ונ"ל דאיצטריך למיתני דהא מכיון דתנן בספ"ג דמנחות שארבע פרשיות שבתפילין מעכבות זו את זו א"כ לא ליהוי שיעור להוצאת שבת אא"כ שיהיה בכדי לכתוב עליו כל ארבע פרשיות אהכי קתני שהיא שמע ישראל ומכיון שהפרשה קטנה היא שמע ישראל יש לשער בה לבד שכן קורין אותה לבד על מטתו וא"ת א"כ ל"ל למיתני פרשה קטנה שבתפילין י"ל דאי לאו שנכתבה בתפילין משום שקוראה על מטתו בלבד לא היינו משערין בה שרוב העולם בקיאין בה וקורין אותה בע"פ וא"נ קורין אותו בתוך ספר שלם אבל השתא דבתפילין נכתבה ולא סגי בלא"ה וגם על המטה קורין אותה לבדה הלכך נתנו חכמים השיעור בה לבד
DeleteYabia Omer 9:23 mentions the issue of writing individual pesukim, but there is also the issue of writing Torah Shebe'al Peh in the exact same format as Torah Shebikhsav.
Delete